Bagan, Myanmar'da Görülmesi Gereken Altı Tapınak

2024 Yazar: Cyrus Reynolds | [email protected]. Son düzenleme: 2024-02-09 11:52

Ziyaret edilecek binlerce stupa ve paya varken, Bagan'ın tapınak koleksiyonunu görmek için tek bir optimal güzergah yok. Bu listedeki tapınaklar, Bagan'ın en büyük, en doğal ve en popüler tapınakları olarak kabul edilir ve bir günden fazla süren Bagan tapınak atlamalı seyahat programlarına kesinlikle dahil edilmelidir.

Yarım günlük tapınak gezileri için rehberim Aung Kyaw Moe iki durakta kalmanızı söylüyor: "Yarım günlük bir gezi için Shwezigon ve Ananda tapınaklarını ziyaret edin" diyor Bay Aung. "Bu iki yere daha önce gittiyseniz, sorun değil." Daha uzun turlar için burada listelenen noktaların çevresinde tapınak gezintilerinizi düzenleyin.

Sadece birkaç tavsiye: Bu tapınaklardan ikisi için (Htilominlo ve Shwesandaw), yerel müfettişler geçerli bir Bagan tapınağı geçiş kartına sahip olup olmadığınızı kesinlikle kontrol edecekler; rastgele kontroller başka bir yerde de gerçekleşebilir. Altısını da tek bir günde görmeyi planlıyorsanız, sizi en hızlı şekilde dolaşan bir Bagan ulaşım seçeneği seçin (şoförlü araba, evet; at arabası, cehennem hayır).

Myanmar tapınaklarının gizli dilini anlamak için küçük tapınak hile sayfamızı okuyun. Alternatif bir tapınak güzergahı için, gün batımı manzaralı bu Bagan tapınakları listesine göz atın.

Shwezigon Tapınağı: StupaHer şeyi başlattı

Shwezigon'un daha güneydeki Yangon'daki Shwedagon'a benzerliği tesadüf değil. Shwezigon MS 1086'da tamamlandıktan sonra, tapınağın simetrisi ve güzelliği, imparatorluk boyunca inşa edilen diğer birçok tapınak için bir model olarak hizmet etti. Shwedagon – dört yüz yıl sonra tamamlanan yeni başlayan – boyut ve güzellik açısından ilhamını aşmış olabilir, ancak yine de selefinin etkilerini taşıyor.

Büyük kurucu kral Anawrahta tarafından sipariş edilen ve halefi Kyansittha tarafından tamamlanan Shwezigon'un tasarımı, her iki neslin de etkisini yansıtıyor. Daha güneydeki Shwedagon'a benzer şekilde, Shwezigon kralların başarı için dua edebilecekleri veya şükredebilecekleri kutsanmış bir yer olarak hizmet etti: güneybatı köşesi bu tür dualar için ayrıldı.

Tapınağın adı bu amacı yansıtıyor: "Shwe altın demektir, zigo toprak veya zafer demektir," diye açıkladı rehberim Bay Aung. "Kralın önemli bir işi varsa, orada dikilip ne yapmak istiyorlarsa dua ederler - dilekleri yerine getirilir."

160 fit yüksekliğindeki devasa bir altın kulenin etrafında, hem kutsal hem de eğitim amaçlarına hizmet eden bir dizi başka pavyon bulacaksınız. Bir pavyonda Buda'nın Dört Manzara ile ilk karşılaşmasının dioramaları gösterilir; bir diğerinde, bir kaseye para atmayı deneyebileceğiniz, halka şeklinde düzenlenmiş bir dizi sadaka kasesi bulunur.

Shwezigon aynı zamanda nat (ruh) ibadetinin merkezidir; kapalı bir bina Myanmar'ın 37 tanınmış doğasını temsil eden simgeler barındırıyor,yerlilerin koruma veya yakarış için hamilerine dua edebilecekleri yer

Htilominlo Tapınağı: Bir Şemsiyeye Övgü

Kral Htilominlo (1211 - 1235 arasında hüküm sürdü), Kral II. Sithu'nun beş prens oğlunun en küçüğü, s altanatını, Kral'ın şemsiyesinin kendisine dönük olduğu batıl bir törenle güvence altına aldı. Hem Kral hem de Tapınak adı olayı yansıtır – "hti" (şemsiye), "min" (kral) ve "lo" (harika arzu) bir araya getirildiğinde, şemsiyenin bir sonraki kral olmak için prensi seçtiğini ima eder.

Tapınak Bagan'daki en büyük değil, ama kesinlikle en güzellerinden biri sayılır. Kule, Bagan kırsalının 150 fit üzerinde yükselirken, dört tarafın her biri yaklaşık 140 fit uzunluğundaki ana yönlere bakar. Htilominlo Tapınağı'nı çevreleyen duvar, sanat eserleri, giysiler ve çeşitli hediyelik eşyalar satan pazar tezgahlarıyla dolup taşıyor ve tapınak avlusuna pazar benzeri bir atmosfer veriyor.

Kırmızı tuğlalar hem duvar hem de tapınak yapısını oluşturur: tuğlanın çoğu açığa çıkar ve aralarında çok az harç bulunan alternatif bir yatay ve dikey tuğla işi ortaya çıkar. Tapınağın iç kısmında, her bir ana yöne bakan dört yaldızlı Buda figürü ortaya çıkar. Odalar, Buda'nın hayatını ve zamanlarını tasvir eden fresklerle kaplı koridorlarla birbirine bağlıdır.

Ananda Tapınağı: Mükemmel Bir Tapınak

Ananda Tapınağı birBagan'da azamet ve ruhaniyet bakımından birkaç dengi olan katedral benzeri yapı.

Kral Kyansittha – Anawrahta'nın oğlu ve Shwezigon'un tamamlanmasının arkasındaki hami – MS 1105'te tamamlanan Ananda Tapınağı'nın inşasını emretti. Ananda'nın formunun yüceliği ve mükemmelliği birkaç karanlık hikayeye yol açtı.

İlk olarak, Ananda'nın ardından başka hiçbir mükemmel tapınağın gelmemesini sağlamak için Ananda'nın tapınağın tamamlanmasından sonra Ananda'nın mimar-keşişlerini öldürttüğü söylendi. İkincisi, Kyansittha, kendisini Ananda'nın kutsal odasına diri diri gömmeye niyetliydi, ancak baş keşişi Shin Arahan tarafından azarlandıktan sonra vazgeçti.

"Kutsal bir yer olarak bir tapınak inşa etmek istiyorsanız, kendinizi kutsal saymayın!" Bay Aung, Shin Arahan'ın kralını uyardığını hayal eder. "Yaparsan tapınak olmaz, mezar olur."

Ananda'nın kat planı, dört ana yöne uzanan, dört Buda'dan birinin bulunduğu bir salondan çıkan, yaklaşık dokuz fit yüksekliğinde ve yaldızlı ahşaptan yapılmış koridorları olan bir Yunan haçına benziyor. Salonlar benzersiz bir iki koridor seti ile birbirine bağlanıyor: kraliyet ailesinin kullanımına ayrılmış bir iç tünel ve keşişlerin ve diğer adanmışların kullanımı için dış kısım.

Ananda Tapınağı'nın yapısını oluşturan ağır taş ve tuğlaya rağmen, tasarım ustaca bir şekilde iyi havalandırılmış ve iyi aydınlatılmış hissetmeyi başarıyor: koridorları dışarıya bağlayan havalandırma delikleri, Ananda Tapınağı'nda rüzgar ve ışığın dolaşmasına izin veriyor. sıcak seline rağmen iç hoş-koridorlarda dolaşan gövdeli turistler.

Dhammayangyi Tapınağı: Kötü Karma

Bagan'ın en büyük tapınağı, babası Alaungsithu'yu öldürerek tahta geçen ve daha sonra kendi suikastine uğrayan tiran Narathu tarafından yaptırılmıştır. MS 1167 ile 1171 yılları arasındaki kısa s altanatı sırasında Narathu, Bagan'daki en yüksek tapınağı inşa ederek karmayı önlemeye çalıştı.

Dhammayangyi, tüm Myanmar'daki tek tapınak olan piramidal şekliyle benzersizdir; tuğla işi, Narathu'nun onu yetiştiren zanaatkarlar için belirlediği imkansız derecede yüksek standartları yansıtıyor.

"Narathu, Dhammayangyi'nin en yüksek tapınaktan daha yüksek olmasını, başyapıttan [Ananda Tapınağı] daha iyi olmasını istedi," diye açıkladı Bay Aung. "Bu yüzden duvar ustalarına tuğlalarını çok yakın yerleştirmelerini emretti. Müfettiş iğne ile kontrol ederdi - eğer iğne ile sokmak mümkün olsaydı, duvar ustaları öldürülürdü."

Böyle bir kana susamışlık sonunda s altanatını tam bir daire haline getirdi, s altanatının sadece dört yılında. Sri Lanka kraliçesini bir öfke nöbeti içinde öldürdükten sonra Narathu, öfkeli kayınpederi tarafından gönderilen katiller tarafından öldürüldü. O öldüğünde, Dhammayangyi eksikti ve o zamandan beri de öyle kalacaktı.

"Dhammayangyi'nin içinde özel bir dekorasyon yok; sadece birçok yarasa var, içerideki koku çok keskin," diyor Bay Aung. "Gün batımından sonra karşıya geçmeye cesaret edemedikleri yerel halk bile - tapınağın perili olduğunu düşünüyorlar.

Manuha Tapınağı: Hüzün Salonu

Adını onu inşa eden sürgündeki Mon kralından alan Manuha, üçü önde, biri arkada uzanmış dört dev Buda resmi içerir. Bagan'ın tapınakları arasında benzersiz olan Manuha, sürgünde yaşayan fethedilmiş bir kral tarafından yaptırılmıştır.

Bagan'ın güneyindeki Thaton Krallığı, 11. yüzyılda büyük kral Anawrahta tarafından fethedilen Kral Manuha, son yıllarını Bagan'da ev hapsinde geçirdi. Şimdi adını taşıyan tapınağı inşa etmek için gerekli fonları toplamak için bir yakut yüzük sattı: doğuya bakan üç oturan Buda heykeli ve batıya bakan ve başı kuzeye bakan tek bir yaslanmış Buda heykeli içeren uzun, dört odalı bir tapınak.

Doğuya bakan üç Buda resmi, tavanları resimlerin başlarından biraz daha yüksek olan sıkışık alanlarda durur (orta Buda 46 fit, yan Budalar 33 fit yüksekliktedir). Yerliler, Budaların Kral Manuha'nın iç ıstırabını yansıtmak için inşa edildiğine inanıyor: Rehberimin açıkladığı gibi, oturan bir Buda'nın "mutsuz gözleri ve dudakları" var ve diğerinin Manuha'nın kalbinde tuttuğu öfkeyi gösteren şişmiş bir göğsü var.

Arkadaki 90 fit uzunluğundaki yatan Buda görüntüsü, Buda'yı ölüm yatağında gösteriyor, varoluşun doğası üzerine meditasyon yapmaya yardımcı oluyor, diye açıkladı Bay Aung: "Buda bile, bir gün ölmek zorunda kaldı, " bana o söyledi. "Özel bir lütuf yok - doğum varsa ölüm olacak. Yeterince iyilik yaptıysak ve zaten doğru olanı yaptıysak.meditasyon, ölümden korkmayacağız.

Shwesandaw: Sunset Stupa

Shwesandaw, ziyaretçilerin tırmanmasına izin verilen yalnızca beş teraslı tapınaktan biridir (diğerleri Thitsa Wadi, Güney ve Kuzey Guni ve Pyathatgyi'dir), ancak beş eşmerkezli terasından gelen manzaralar, muhtemelen göreceğiniz en iyisidir. Bagan'ı bul.

Dik merdivenler tabandan üst teraslara çıkar; çelik bir korkuluk, emin adımlardan daha az olan dağcılar için bir miktar kaldıraç sağlar. Tabandan tepedeki hti'ye kadar Shwesandaw 328 fit; Havada 200-300 feet arasındaki üst teraslarda, gezginler, aralarında Thatbyinnyu Tapınağı'nın da bulunduğu daha yakın binalarla birlikte uzaktaki Ayeyarwady Nehri'nin manzarasını seyreder (kaçıramazsınız, bu Bagan'ın en yüksek tapınağıdır)) ve Bagan Arkeoloji Müzesi.

Bagan'ı harap eden 1975 depremi de Shwesandaw'a damgasını vurdu: En üstte gördüğünüz hti, sarsıntılar sırasında devrilen bir diğerinin kopyası (orijinali şimdi Arkeoloji Müzesi'nde güvenli bir şekilde muhafaza ediliyor). Tapınakta ayrıca Jataka Masallarından görüntüler içeren yüzlerce kil kabartması eksik.

Shwesandaw tüm yıl boyunca açıktır, ancak her yönden en iyi manzaralar için Bagan'ın kış mevsiminde, gökyüzünün açık olduğu ve görünürlüğün en iyi ve en parlak olduğu Kasım ve Şubat ayları arasında gidin. Ayrıca ziyaretinizin zamanını güneşin yakındaki tapınakların tuğla yüzeylerini parlattığı gün doğumu veya gün batımına denk gelecek şekilde ayarlamalısınız.zengin, yumuşak bir portakal.